首页 古诗词 木兰花·秋容老尽芙蓉院

木兰花·秋容老尽芙蓉院

隋代 / 李佩金

罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
迸笋支阶起,垂藤压树偏。此生应借看,自计买无钱。"
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
念此黄河中,应有昔人宅。宅亦作流水,斯砚未变易。
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"
"雄谋竟不决,宝玉将何爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
润壁鸟音迥,泉源僧步闲。更怜飞一锡,天外与云还。"
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
"远谪南荒一病身,停舟暂吊汨罗人。都缘靳尚图专国,


木兰花·秋容老尽芙蓉院拼音解释:

luo qi man jie chen tu xiang .xing su bie cong tian pan chu .lian hua bu xiang shui zhong fang .
shen qing ru chong jin en si .yao xi pian neng wu zhe zhi .
beng sun zhi jie qi .chui teng ya shu pian .ci sheng ying jie kan .zi ji mai wu qian ..
.luo yang cheng jian mei ying xue .yu kou qiao feng xue song mei .jian shui si qian fang cao he .
xiao dong sheng xie zhu .zhong jie jia xi sha .yin qin wang cheng shi .yun shui mu zhong he ..
.feng cheng lian ye jiu men tong .di nv huang fei chu han gong .qian cheng bao lian zhu bo juan .
nian ci huang he zhong .ying you xi ren zhai .zhai yi zuo liu shui .si yan wei bian yi .
.shan zhong you suo yi .xia jing shi qing you .ye zhu yin wu ri .yan quan leng si qiu .
hu you xian shan jin .xuan ying feng yi shu .huan ru wang mu guo .yao du wu yun che ..
lai you xiao you zhi men yao .jun jia nong zhou wo kuang ge ..
.xiong mou jing bu jue .bao yu jiang he ai .shu er shuang ren hui .sa ran chun bing sui .
run bi niao yin jiong .quan yuan seng bu xian .geng lian fei yi xi .tian wai yu yun huan ..
yi zhu yao fang jie juan lian .xue zhi ji bian e ying jing .bai xin yi shang lu hua zhan .
.yun men tian zhu jiu yin yuan .lin lao yi jia zhu yu quan .
shen chang shao you bu an shi .ci xin chu zi mou shen wai .geng wen qi yu jin bu zhi ..
.yuan zhe nan huang yi bing shen .ting zhou zan diao mi luo ren .du yuan jin shang tu zhuan guo .

译文及注释

译文
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
遥望乐游原(yuan)上冷落凄凉的(de)秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光(guang)照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
为(wei)何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲(qin)情。父亲死去这是何等重大的事情啊(a)?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而(er)让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫(jiao)人摧断肺肝!
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。

群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。

注释
5.恐:害怕。
[7]恁时:那时候。
81、定哀:鲁定公、鲁哀公。
15、因循:轻易、随便。王舅《倦寻芳》:“算韶华、又因循过了,清明时候。”用同义。
⑵“我醉”句:此用陶渊明的典故。《宋书·陶渊明传》记载:陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,对来访者无论贵贱,有酒就摆出共饮,如果陶渊明先醉,便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”
⑦案:几案。

赏析

  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度(du):营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于(yi yu)夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消(de xiao)息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  在首章,诗人并没有详写“我”所遇的“之子”的具体模样,而只写了自己的主观心理感受“我心写兮”,“是以有誉处兮”,心中烦忧尽泻,充满欢乐。为了说明“之子”使得“我”如此欢悦的原因,此诗第二章给“之子”一个特写镜头,这个镜头没有对准他的面部,也没有对准他的眼睛,而是对准其服饰:“维其有章矣。”这样的叙述中渗透着赞美之情,因为服饰之美在先秦时期是身份和地位的外在表现。至此,诗人仍觉不足,又将目光转向全景,在第三章写“之子”的车马之盛,“乘其四骆,六辔沃若”,十足风光,十分气派。如此一层一层推进,在形象的跳跃式叙述中显示出欢快的激情。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  恸哭六军(liu jun)俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更(cai geng)帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

李佩金( 隋代 )

收录诗词 (3413)
简 介

李佩金 清江苏长洲人,字纫兰。李邦燮女,何湘妻。尝集古今女士书为簪花阁帖。

东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 安昶

小男学语便分别,已辩君臣知匹配。都市广长开大铺,
能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
"芙蓉寒艳镂冰姿,天朗灯深拔豸时。
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
好风吹醒罗浮梦,莫听空林翠羽声。"
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。


倾杯·冻水消痕 / 宇文毓

是故临老心,冥然合玄造。"
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
"后学方成市,吾师又上宾。洞天应不夜,源树只如春。
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
命长感旧多悲辛。"
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。


山家 / 钟晓

谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
灵岩香径掩禅扉,秋草荒凉遍落晖。江浦回看鸥鸟没,
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
唯有绣衣周柱史,独将珠玉挂西台。"
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 曹涌江

化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
"孀妻栖户仍无嗣,欲访孤坟谁引至。
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
"十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。


卜算子·烟雨幂横塘 / 史弥坚

宿禽讵相保,迸火烟欲失。愿回戚促劳,趋隅事休逸。"
荣兼将相不如君。百年胶漆初心在,万里烟霄中路分。
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"


章台夜思 / 狄燠

相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
"独去何人见,林塘共寂寥。生缘闻磬早,觉路出尘遥。
"人人慢说酒消忧,我道翻为引恨由。
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。


塞上曲 / 钟振

"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
墙蒿藏宿鸟,池月上钩鱼。徒引相思泪,涓涓东逝馀。"
晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
莎深苔滑地无尘,竹冷花迟剩驻春。
置之书房前,晓雾常纷罗。碧光入四邻,墙壁难蔽遮。
昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
病致衰残早,贫营活计迟。由来蚕老后,方是茧成时。"


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 伍世标

愁杀闲游客,闻歌不见人。"
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。


踏莎行·寒草烟光阔 / 李叔卿

好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
"十指中央了五行,说人休咎见前生。
须防美人赏,为尔好毛衣。"
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。


谒金门·秋夜 / 谭莹

"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
紫陌悠悠去,芳尘步步清。澹台千载后,公正有遗名。"
"淮南挥手抛红旆,洛下回头向白云。政事堂中老丞相,
几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,